1) 목표

체육과목의 목표 항은 크게 ‘체육과의 방향과 역할’, ‘체육과에서 추구하는 인간상’, ‘체육과에서 지향하는 다섯 가지 신체활동 가치영역’, ‘체육과의 목표’로 구성되어 있으며, 각 항에서 다룬 인성 관련 텍스트의 내용과 특징은 다음과 같다.

첫째, 체육과의 방향과 역할은 신체적, 지적인 측면과 더불어 인성적 측면이 동등하게 강조되고 있으며, 인성을 ‘바람직한 품성과 사회성’으로 규정하고, 이를 ‘자기 관리 능력’과 ‘대인 관계 능력’으로 나누어 제시하고 있다²⁾.

인성을 개인이 내적으로 갖춰야할 바람직한 품성과 사회 구성원으로써 발휘되는 사회성이라는 측면으로 나누어 강조하고 있으며, 이를 개인이 삶을 성공적으로 성취하는데 필요한 자기 관리 능력과 타인과의 관계를 강조하는 대인 관계 능력의 두 측면으로 제시하고 있다.

둘째, 체육과에서는 창의성과 함께 ‘인성을 내면화하여 실행하는 사람’을 추구하는 인간상으로 강조하고 있으며, 체육교육이 지향하는 바는 신체활동을 경험함으로써, 최종적으로 신체적, 지적 측면에서 창의성을 발휘하고, 바람직한 인성을 실천하는 것임을 강조하고 있다. 이는 체육교과에서 인성 함양은 교육의 궁극적 목적이면서 세부 목표로도 강조되고 있음을 의미한다. 체육과에서 추구하는 인간상에서는 인성을 ‘스포츠정신’과 ‘공동체의식’으로 표현하고 있는데, 이는 ‘체육과의 방향과 역할’에서 강조한 개인이 내적으로 갖춰야 할 바람직한 품성을 ‘스포츠정신’으로, 이것이 외적으로 발현되는 사회성을 ‘공동체의식’으로 제시하면서, 일반적 의미의 인성을 체육적(또는 스포츠) 상황의 의미로 재개념화하여 제시한 것이라고 할 수 있다. 이는 문서에서 제시된 두 가지 덕목의 의미 속에 구체적으로 드러나 있다.

셋째, 체육과에서 지향하는 다섯 가지 신체활동 가치인 건강, 도전, 경쟁, 표현, 여가 활동은 그 자체가 인성을 추구하는 태도와 행동을 포함하고 있다. 즉, 건강을 몸과 마음의 평안을 유지하며, 사회적으로 조화로운 삶을 살아가는 가치로, 도전을 자신의 목표를 위해 노력하는 태도, 어려움을 두려워하지 않고, 자신감을 갖는 태도로, 경쟁을 협동, 책임, 최선 다하기, 상대 배려, 정정당당한 태도로, 표현을 자신의 감정을 적극적으로 그러내고 풍부한 감수성을 표현하는 태도로, 여가는 여가 시간을 유용하게 활용하는 태도로 강조하는 등 체육과에서 다섯 가지 가치를 배우는 것이 곧 삶에 유용한 태도나 행동으로서 바람직한 인성을 기르고 발휘하는 과정임을 나타내고 있다.

또한 다섯 가지 신체활동 가치를 구현하기 위해 각 영역마다 인성의 요소를 구체화하여 제시하고 있다. 특히 인성을 창의성과 더불어 미래 사회에 필요한 핵심역량으로 보고, 다소 추상적 의미를 지닌 인성을 실천적인 측면의 ‘역량’과 연계하여 ‘자기 관리 능력’, ‘대인관계 능력 및 시민의식’의 두 가지로 구분하여 제시하였다. 이러한 두 가지 역량 관점의 인성은 다섯 가지 신체활동 가치영역에서 각각 ‘자아 정체성 확립, 건강 증진, 자기 주도적 학습, 여가 선용 등’과 ‘타인 이해 및 존중, 협동, 리더십과 팔로십, 준법정신, 공동체의식 등’으로 구체화하여 표현되고 있다.

넷째, ‘체육과의 목표’에서는 인성, 또는 핵심역량으로서 신체활동의 다섯 가지 가치의 내면화와 실천을 통한 전인교육을 목표로 한다는 점을 강조하고 있으며, 체육과의 다양한 활동과 그것이 추구하는 가치는 근본적으로 바람직한 인성을 포함해야한다는 점을 강조하고 있다.

2) 내용

국가수준 체육과 교육과정의 내용은 내용체계와 성취기준(학년군별, 영역별, 학습내용별)으로 구성되어 있으며, 제시된 인성 및 인성교육에 대한 용어, 텍스트 맥락에 대한 분석 내용은 다음과 같다.

첫째, 학교급에 따라 인성의 학습 내용과 수준의 위계화를 시도하고 있다. 초등학교와 중학교의 경우는 국민공통기본교육과정으로 건강, 도전, 경쟁, 표현, 여가 활동의 다섯 가지 대영역을 중심으로 학습해야 할 인성 요소를 각 중영역별로 제시하되, 초등학교의 요소는 중학교보다 이해하기 쉽도록 모두 한글 단어를 사용하였으며, 초등학교 학생 수준에 적합한 용어를 선정하고 있다. 예를 들어 중학교에서 제시된 ‘인내심’, ‘용기’. ‘규칙준수’, ‘협동심’ 등은 초등학교에서는 각각 ‘끈기’, ‘자신감’, ‘페어플레이’, ‘팀워크’로 표현하고 있는데, 이는 다소 추상적인 인성의 개념을 발달 수준에 맞게 제시함으로써 학교급별로 학습내용에 대한 이해를 극대화하고자 하는 의도가 있다.둘째, 초등학교와 중학교 대영역의 학습 내용에는 목표에서 제시된 핵심역량의 두 가지 측면의 요소로서 자기 관리 능력, 대인 관계 능력이 다양한 인성 덕목으로 표현되고 있으며, 각 대영역마다 신체활동 가치에 적합한 인성의 요소를 범주화하여 제시하고 있다. 건강 활동 영역에서는 자기 인식(self-awareness), 자기 이해(self-understanding), 자기 조절(self- control) 등 건강한 삶과 관련된 자기 관리 능력에 초점을 맞춰 인성과 관련된 학습내용을 강조하고 있으며, 도전 활동 영역에서는 용기, 인내심, 자신감 등 신체활동 및 일상생활의 다양한 과제에 도전하고 성취하는데 필요한 인성 덕목이 제시되어 있는데, 이는 넓은 의미에서 자기 관리 능력의 범주에 포함된다고 할 수 있다. 경쟁 활동 영역에서는 주로 타인과의 관계에서 요구되는 대인 관계 능력으로서 규칙준수, 협동심 또는 팀워크, 배려와 존중 등의 인성 덕목을 강조하고 있다.

셋째, 표현 활동과 여가 활동 영역에서는 보다 넓은 의미의 인성의 범주에 포함될 수 있는 창의적 태도와 관련된 학습내용을 제시하였다. 예를 들어, ‘다양성’, ‘독창성’, ‘열정’, ‘흥미와 몰입’, ‘개방성’ 등은 현행 교육과정에서 창의성 교육의 학습내용으로 제시되었지만, 이러한 요소들은 일반적인 인성의 범주로서 사회성이나 도덕성의 경계를 넘지만 이를 실현하는데 필요한 정서와 태도 등 정의적 특성으로서, 넓은 의미에서 인성의 범주에 포함할 수 있다. 이러한 구분 방식은 인성을 정서, 사회성, 도덕성의 차원으로 인식하고 있는 일반 교육학 분야의 범주 구분과도 관계가 있다. 또한 건강, 도전, 경쟁 활동 영역에서 강조하는 자기 관리 능력과 대인 관계 능력 관련 인성을 넘어 가족사랑, 전통존중, 자연사랑 등을 통해 학생들이 인성을 체험하고 발휘할 수 있는 영역을 보다 확장하여 학습할 수 있도록 하고 있다.

넷째, 성취기준은 학년군별 성취기준과 영역 및 학습 내용 성취기준으로 구분되며, 내용체계에서 제시된 각 중영역의 인성 관련 학습 내용이 영역 및 학습 내용 성취기준에 제시되어 있으며, 특히 각 인성 요소를 학습하는 상황과 이를 구체적으로 성취해야할 목표를 기술함으로써 학습해야 할 인성의 보다 상세화된 기준을 제시하고 있다. 예를 들어 중학교 1-3학년군의 네트형 경쟁의 경우, ‘네트형 경쟁에 참여하면서 동료를 배려하고 도와주며 상대방을 존중하는 태도를 기른다’라고 기술한 것처럼, ‘배려와 존중’이라는 인성은 실제 경기에 참여하는 과정에서 이루어져야 하며, 배려와 존중의 대상은 각각 동료와 상대방이라는 점을 명시함으로써 인성 실천의 범위와 기준을 보다 정확하게 제시하고 있는 것이다. 또한 초등학교는 각 인성의 개념을 이해하고 실천하는 과정으로, 중학교는 이러한 이해와 기초적인 실천으로 바탕으로 관련 인성을 보다 기를 수 있는 과정으로 표현하고 있다.

3) 교수·학습 방법

‘교수‧학습 방법’에서 제시된 인성 관련 교수‧학습 방법은 크게 학생의 인성 관련 학습 내용으로서의 교수‧학습 방법과 교사의 인성적 태도와 전략으로서의 교수‧학습 방법으로 분류할 수 있다.

첫째, 교수‧학습 방법 항에는 현행 교육과정의 목표와 내용체계에서 강조된 인성의 학습내용과 관련된 ‘창의‧인성을 지향하는 교수‧학습 방법’이 제시되어 있으며, 체육과에서 추구하는 인성의 개념과 범위에 대해 제시하고 있다. 여기서는 체육과의 방향과 역할 등에서 제시되고 있는 인성의 두 가지 측면으로서 ‘자기 관리 능력’과 ‘대인 관계 능력’을 일관성 있게 강조하고 있다. 또한 인성의 학습 방법은 교사의 일방적인 지식 전달이 아닌, 학습자가 스스로 체험하고 실천할 수 있는 자기 주도적, 실천 중심의 인성교육을 강조하고 있다.

둘째, ‘영역별 창의‧인성 교수‧학습 방법의 활용 예시, 체육교과에서 추구하는 인간상에서 제시한 교수‧학습 방법을 통해 내용체계에서 각 중영역별로 제시된 대표적 인성(또는 창의성) 뿐 아니라, 관련된 다양한 인성을 가르칠 수 있으며, 창의성(또는 인성)만 제시된 중영역에서도 관련된 인성(또는 창의성)을 가르칠 수 있는 방법을 제안함으로써, 학습내용으로서 체육적 인성의 종류와 범위를 확장하여 제시하고 있다. 특히 각 대영역별로 제시된 ’교수‧학습 방법의 활용 예시‘는 건강부터 여가 활동까지 신체활동의 특성에 적합한 인성교육 방법에 대한 전형적 사례를 제시하고 있다(표 4 참조).

셋째, ‘교사의 인성적 교수‧학습 방법’은 내용체계에서 제시된 체육 관련 인성을 직접적으로 학습하는 것 외에 학생들의 인성에 간접적으로 영향을 미치는 교사의 태도와 전략을 강조하고 있다. 예를 들어, 평등한 학습 기회를 제공하는 것, 개인차를 고려하여 소외되는 학생이 없도록 하는 조처는 학생들이 ‘공평’, ‘배려와 존중’ 등의 인성을 간접적으로 보고, 느낄 수 있는 상황과 모범이 될 수 있으며, 이러한 교사의 태도는 학생들이 인성을 내면화하는데 잠재적 교육과정으로 중요하게 작용할 수 있다.

1) 인성과 다른 개념 간 의미의 모호성

첫째, ‘신체활동 가치’, ‘핵심역량’, ‘인성’ 간의 경계와 위계가 분명하지 못하다. 현행 체육과 교육과정에는 ‘신체활동 가치’,‘창의‧인성’, 핵심역량’과 같이 인성과 관련된 다양한 개념이 혼재되어 있는데, 신체활동 가치는 창의·인성의 가치를 포함하며, 핵심역량을 포괄하도록 하였다. ‘신체활동 가치(physical activity value)’는 신체활동을 통해 얻을 수 있는 교육적 가치를 의미하는데, 신체활동의 목적이자 내용으로서 이론적 지식, 기능, 예절 등을 포괄하고 있으며, 신체활동 가치의 의미 속에는 경기예절이나 인내심 등 인성의 요소가 이미 내재되어 있다.

하지만, ‘체육과에서 추구하는 인간상’에는 인성이 신체활동 가치와는 구별되는 별도의 개념으로 제시됨으로써 ‘신체활동 가치’와 ‘인성’을 별개로 인식함으로써 가치를 추구하는 신체활동과 인성의 함양을 통합적으로 실천하는데 어려움을 주고 있다. 이는 2009 개정 교육과정 총론에서 강조되는 ‘창의·인성’과 ‘핵심역량’이 체육과 교육과정의 기본 틀에 병렬적으로 더해졌기 때문이라고 할 수 있다(유정애, 2014).

물론 위의 인용문에서처럼 ‘신체활동 가치’, ‘창의·인성’, ‘핵심역량’의 관계가 설명되고는 있지만, 이 세 용어 간 의미의 경계와 위계에 대한 세부적인 정보가 부족하기 때문에 이를 해석하고 실천하는 과정에서 교육과정의 본래적 의미보다는 개인적 의미의 범위 안에서 곡해를 불러일으킬 수도 있는 것이다. 또한, ‘가치’라는 용어가 갖는 ‘이론적 지식’의 이미지로 인해, ‘가치’에는 인성 및 역량이 포함된다는 원래의 교육과정 의도가 직관적으로 이해되기 힘든 문제도 있기 때문에, 가치와 인성의 관계에 대한 보다 체계적인 해설이 필요하다고 할 수 있다.

둘째, 창의성과 인성의 경계가 모호한 문제가 있다. ‘내용체계’에는 핵심역량이자, 창의성 또는 인성의 요소가 각 중영역마다 제시되어 있는데, 우선 어떤 요소(학습내용)가 창의성인지 혹은 인성인지 혼란스러운 측면이 있다. 예를 들어, 중학교 여가활동의 ‘공존’은 창의성의 요소인지, 인성의 요소인지 분명하지 않다. 물론‘교수·학습 방법’의 활용 예시에는 ‘다양성, 개방성, 몰입’ 등은 창의성의 요소로, ‘주도성, 자율성’등은 인성의 요소로 분류하여 제시하고 있는데, 창의성을 창의적 태도(성향, 동기)와 창의적 능력(인지)으로 분류하는 기준(임선하, 1993; 한국과학창의재단, 2010)에 의해 ‘다양성, 개방성, 몰입’등을 창의성의 요소로 간주한다고 하더라도, 근본적으로 전자와 후자 간에는 각각을 창의성과 인성으로 구분할 만한 의미의 경계가 흐릿할 수밖에 없다. 즉 ‘다양성, 개방성, 몰입’ 등의 창의적 태도는 현행 교육과정에서 의도하는 자기 관리 능력, 대인 관계 능력으로서의 포괄적인 인성의 범주 안에 포함될 수 있기 때문에 실제 이를 구체적인 수업 활동으로 계획하는 데 혼란을 가져올 수 밖에 없다. 또한 ‘내용체계’에서 초등학교 민속표현의 ‘다양성’과 중학교 전통표현의 ‘다문화 존중’은 중영역과 학습내용의 의미가 상통하는데, 이를 보면, 다양성은 다문화 존중과 유사한 인성의 요소로 해석하는 것이 더 적절할 수 있다. 이는 창의성의 요소로 제시된 ‘감수성’도 마찬가지인데, 상대방에 대한 공감과 배려는 기본적으로 도덕적 감수성을 수반하기 때문이다(Rest, 1986). 따라서 창의성과 인성이라는 두 개념이 본질적으로 의미의 모호함을 갖는다고 하더라도 실천의 명료함을 위해 국가 수준 체육과 교육과정에서는 신체활동 상황에서 발생하는 양자 간의 개념과 범위를 조작적으로 정의할 필요가 있다.

2) 인성 개념 내 의미 경계의 애매성

첫째, 인성의 개념으로 제시된 하위 요소들 간의 체계성과 일관성이 부족하다. ‘체육과의 방향과 역할’에서는 인성을 ‘바람직한 품성과 사회성’으로 설명하고 있으며, 이를 핵심역량의 측면에서 ‘자기 관리 능력’과 ‘대인 관계 능력’과 관련지어 설명하고 있고, ‘교수·학습 방법’에서는 인성을 ‘자신을 가다듬고 공동체 속에서 도덕적 행동을 실천하는 것’으로 표현하고 있다. 먼저 인성을 ‘바람직한 품성’과‘사회성’으로 구분하는 것은 인성에 대한 일반적 분류 기준과는 다소 거리가 멀다. ‘품성’ 또는‘성품’이라는 용어는 ‘인간의 성품(性品)’으로서 주로 ‘인성’과 동격의 의미로 사용되며, 사회성 또는 도덕성 등은 일반적으로 그 하위 덕목의 범주로서 사용된다(남궁달화, 1999). 따라서 ‘바람직한 품성’과 ‘사회성’을 인성의 배타적 하위 요소로 제시하는 것은 의미의 혼란을 줄 수 있다. 인성의 하위 범주를‘자기 관리 능력’과 ‘대인 관계 능력’으로 구분하고, 이를 다시 ‘자신을 가다듬고 공동체 속에서 도덕적 행동을 실천하는 것’으로 기술한 내용에서도, ‘사회성’을 ‘도덕성’과 구분하지 않고 유사한 의미로 사용하고 있는데, 이 역시 두 용어의 일반적 의미 구분을 고려할 때, 의미상 혼란을 주고 있다. 사회성은 주로 ‘다양한 상황에서 타인의 생각과 행동을 이해하고 소통하는 능력’을 의미하며, 도덕성은 ‘윤리적 상황에서 핵심 가치를 인식하고 파악하고 실천하는 규범적 능력’으로 구분되기 때문에, 두 가지 인성을 구분할 필요가 있다(박정준, 2011; 지은림 등, 2013; Rudd, 1998). 즉, 인성을 ‘자기지향의 덕’과 ‘타인지향의 덕’(Lickona, 1991)으로 구분하고 있는 방식을 일관성 있게 표현하되, 각각의 영역에서 사회성과 도덕성을 다시 분류할 필요가 있는 것이다.

둘째, 인성의 두 측면인 ‘자기 관리 능력’과 ‘대인 관계 능력’은 ‘체육과에서 추구하는 인간상’에서는 ‘스포츠정신’과 ‘공동체 의식’이라는 체육적 용어로 재현되고 있다. <2>에서 밝혔듯이, 체육과 교육과정에서는 ‘스포츠정신’을 ‘정해진 규칙 속에서 자신이 갖고 있는 능력을 정정당당하게 발휘하는 능력’으로, ‘공동체 의식’은 팀 내에서 요구되는 사회성으로 팀을 우선시하고 협동하는 태도’로서 ‘자기 관리’와 ‘타인 관계’의미를 각각 내포하고 있다. 하지만, ‘스포츠정신’은 일반적으로 ‘sportsmanship(또는 sportspersonship)’을 의미하는데, 스포츠맨십은 제시된 의미가 갖고 있는 ‘페어플레이’로서의 한정된 의미보다는, ‘스포츠 활동에서 발휘될 수 있는 바람직한 태도와 행동’을 통칭하는 포괄적 의미로 이해되는 것이 일반적이며(성창훈, 2003; 최의창, 2010), 스포츠정신이라는 용어의 문자 그대로의 의미 또한 스포츠 활동과 정신을 보다 폭넓게 지칭하고 있다. 즉 ‘공동체 의식’을 포함한 ‘인내심, 페어플레이, 팀워크’ 등의 다양한 덕목은 스포츠정신의 범주 안의 하위 요소로 이해할 필요가 있으며, ‘스포츠정신’과 ‘공동체의식’을 배타적 의미로 범주화 하는 것은 수정될 필요가 있다. 이러한 인성 관련 용어 간 의미와 범주의 애매성은 ‘내용체계’의 중영역에 제시된 인성의 학습내용(내용요소)에서도 나타난다. 예를 들어, 중학교 경쟁 활동에서 제시된 ‘페어플레이’, ‘팀워크’, ‘배려와 존중’은 각각 영역형 경쟁, 필드형 경쟁, 네트형 경쟁 활동에 가장 적합한 인성 요소로 선정되었지만, ‘배려와 존중’은 다른 두 가지 요소와 상호 배타성이 상당히 부족하다. ‘동료에 대한 배려와 상대방에 대한 존중’은 ‘페어플레이’와 ‘팀워크’를 실천하는 핵심 덕목이며, 모든 스포츠정신에 바탕이 되는 인성 요소이다. 즉, ‘페어플레이’와 ‘팀워크’는 ‘배려와 존중’의 결과로 나타나는 결과적 상황으로 해석될 수 있으며, 따라서 학습 내용의 계열성과 실천 영역에서 교사들의 이해와 적용가능성을 높이기 위해서는 중영역 간 인성 요소의 범주를 재검토하고, 중영역과 인성 요소 간 상관관계 분석, 의미 분석과 요인 분석을 통해 내용체계를 재구조화할 필요가 있다.

1) 목표와 내용체계에서 인성의 범위 제한

첫째, 전인교육을 지향하는 체육과의 목표 진술이 인성의 범위를 제한하고 있다. 체육과 교육과정에서 인성은 건강, 도전, 경쟁, 표현, 여가 활동 전 영역에서 추구하는 목적이자 내용으로 강조되고 있지만, <5>의 체육과의 목표에서 진술된 인성의 개념과 범위는 건강 활동, 도전 활동에서 추구하는 태도나 행동과는 구분되거나, 인성의 한 축으로 강조하고 있는 ‘자기 관리 능력’과도 구분되는 특성으로, 공동체 생활에서 요구되는 경쟁과 협동의 ‘대인 관계 능력’ 측면으로 제한되어 기술하고 있다. 이는 인성을 역량의 관점에서 자기관리능력, 대인관계능력 등 개인과 대인의 두 가지 측면에서 강조했던 교육과정의 다른 항의 내용과는 다르게 대인관계 측면에서만 이해하도록 함으로써 본 교육과정이 추구하는 포괄적인 인성의 개념과 범위에 대한 혼란을 주고 있으며, 다섯 가지 영역별로 지식, 창의적 사고력, 인성을 구분함으로써 각 대영역마다 지식, 태도, 행동의 통합을 추구하고 있는 교육과정의 의도와는 다른 모자이크식 교육관이 반영되었다고 할 수 있다(홍은숙, 2007).

둘째, 내용체계에는 목표에서 강조한 인성의 두 가지 측면인 ‘자기 관리 능력’과 ‘대인 관계 능력’이 다섯 가지 영역에 균형 있게 제시되어 있지 않다. 전자는 주로 ‘자기이해, 자기조절, 인내심, 자신감’ 등 건강과 도전 활동 영역에 집중되어 있으며, 후자는 ‘페어플레이, 팀워크, 운동예절, 배려와 존중’ 등 경쟁 활동 영역에서 주로 다루고 있다. 또한 표현활동에는 인성보다는 ‘신체인식, 독창성, 열정’등의 창의성이 주로 강조되고 있으며, 중학교의 여가활동 영역에는 인성의 요소가 배제되어 있다. 특히 ‘목표’에서 다섯 가지 가치를 추구하는 과정에서 항상 창의·인성의 가치를 포함하도록 강조하면서도, 이러한 목표를 구체적으로 실현하는 틀인 내용체계에 표면적으로 인성 요소를 대영역별로 불균형하게 제시한 것은 목표-내용 타당성과 실현 가능성 측면에서 문제가 될 수 있다. 이는 각 대영역의 활동 특성을 고려하여, 창의성과 인성 요소를 배치했다 하더라도, 결과적으로 인성을 학습할 수 있는 영역이 ‘건강, 도전, 경쟁 활동’영역으로 제한되는 결과를 낳을 수 있기 때문이다. 인성은 건강, 도전, 경쟁 활동 영역에서만 학습 할 수 있는 요소가 아니며, 신체활동의 전 영역에서 함께 적용될 필요가 있다.(이는 창의성도 마찬가지이다)

2) 학교급별, 영역별 인성 텍스트 수준에 대한 체계성 부족

첫째, ‘체육과의 목표’ 중 중학교 목표에는 인성 텍스트에 관한 진술이 명시화되어 있지 않다. 학교급별 목표에서 초등학교 체육은 ‘건강한 생활 습관 형성, 기초체력증진, 기초 운동 수행 능력 및 표현 능력, 운동규범 능력, 여가 생활태도 발달 등이 운동수행과 표현 능력, 운동규범 습득, 여가생활태도 발달’ 등 다섯 가지 가치 영역이 추구하는 목표를 골고루 제시하고 있는 반면, 중학교 체육은 ‘자기주도적인 건강 및 체력 관리, 과학적이고 합리적인 경기 수행과 분석 능력, 창의적인 표현 능력, 건전하고 창의적인 여가 활동 실천 능력의 함양’을 목표로 하고 있으며, 초등학교에서 강조하는 운동규범 등 인성에 관련된 내용은 제시되어 있지 않아 중학교급에는 인성 관련 목표가 초등학교에 비해 중요성이 떨어진다는 오해를 불러일으킬 수 있다.

또한 중학교의 경쟁 활동 영역의 목표에서는 ‘선의의 경쟁 실천’을 강조하고 있지만, 초등학교에서는 선의의 경쟁이라는 표현 없이, ‘경쟁 활동에 필요한 기본지식과 태도, 실천능력’을 기를 것을 강조하고 있다. 이러한 진술은 중학교는 ‘선의의 경쟁 실천’, 초등학교는 ‘경쟁의 기본 능력 함양’과 같이 초등학교와 중학교의 경쟁 활동에 대한 접근 방식에 있어 불필요한 오해를 불러일으킬 수 있기 때문에 초등학교와 중학교 모두 ‘올바른 경쟁을 전제로 한 활동’이라는 점이 강조될 필요가 있다.

둘째, 학교급별로 제시된 인성 요소의 계열성이 부족하다. 도전 활동의 경우, 초등학교의 ‘끈기’, ‘용기’와 중학교의 ‘인내심’, ‘자신감’은 각각 급별로 어떤 수준의 차이가 있는지 그 위계성을 발견하기 힘들다. 또한 경쟁 활동의 경우 초등학교의 ‘규칙준수’, ‘협동심’과 중학교의 ‘페어플레이’, ‘팀워크’는 거의 유사한 개념을 국어와 영어로 구분하여 표현했을 뿐, 초등학교 3~4학년군과 중학교 1~3학년 군의 학생의 학습 발달 단계에 따라 구분된 내용요소로 보기가 힘들다. <10>의 학습내용 성취기준의 진술 내용을 보면 보다 정확하게 알 수 있다.

이러한 내용 요소의 조직은 건강 활동에서 초등학교는 ‘자기 인식’(자신이 하고 있는 행동과 느낌을 파악하는 것)과 ‘자기 이해’(자기를 소중하게 여기는 것)를 선정하고, 중학교에서는 ‘자기 조절’(올바른 생활 습관을 유지하고, 바람직하지 않은 행동을 자제하는 태도)과 ‘자기 존중’(자신에 대해 긍정적이고 가치 있게 여기는 태도)으로 계열화한 것과 대조가 된다. 건강에 대한 ‘자기 관리 능력’을 자신의 행동과 느낌을 인식하고 소중히 여기며, 이를 확대하여 자기 말과 행동을 조절하고 자신을 존중하는 태도로 점차 확장하는 것처럼 다른 영역의 인성 요소(또는 창의성 요소) 또한 학생들의 사회성 및 도덕성 발달 단계 등 인성의 발달 단계를 고려하여 학습 내용요소를 선정하고 그 수준과 범위를 위계화하여 보다 체계적으로 제시할 필요가 있다.

셋째, 중영역간에 인성 요소 배치에 일관성이 결여되어 영역별 신체활동에 적합한 인성 요소 계열화 측면에서 신뢰성이 떨어진다. 먼저, 초등학교 표적․투기 도전 활동에는 자기 조절, 타인 존중의 인성이 제시된 반면, 중학교 표적․투기 도전 활동에는 인성이 아닌 ‘문제해결력’이 제시되어 있다. 초등 도전 활동의 ‘자기조절’은 중학교 건강 활동에 동일하게 제시되었으며, ‘타인 존중’ 역시 중학교 네트형 경쟁에 ‘배려와 존중’에 배치되는 등 동일 중영역의 학교급별로 다른 인성 요소를 제시하거나, 다른 중영역 간 동일한 인성 요소를 배치함으로써 인성요소의 급별, 영역별 계열화의 체계성이 결여되어 있다. 한편, 여가 활동의 경우, 초등학교는 ‘가족사랑, 전통존중, 공동체의식, 자연사랑’ 등 인성을 중심으로 구성된 반면, 중학교는 ‘흥미와 몰입, 공존 개방성’ 등 창의성의 요소를 제시하였는데, 급별로 동일 영역을 인성과 창의성으로 구분한 논리적 근거가 희박하며, 이러한 방식은 신체활동 특성에 적합한 가치 중심의 내용체계 구성에 대한 신뢰성을 떨어뜨리고 있다고 할 수 있다.

넷째, ‘학년군별 성취 기준’과 ‘평가’에는 인성 관련 내용이 제시되어 있지 않은데, 이는 목표에서 강조한 인성교육 내용의 문서적 완결성을 떨어뜨릴 뿐 아니라, 다른 목표에 비해 인성의 비중을 격하시키는 오해를 낳을 수 있다. 성취기준은 ‘학년군별 성취기준’과 ‘영역 및 학습 내용 성취기준’으로 구성되어 있는데, 초등학교와 중학교의 학년군별 성취기준에는 내용체계에서 제시한 학습 내용요소가 구체적으로 진술되어 있는 반면, 인성 관련 요소는 전혀 제시되어 있지 않다. <11>은 중학교 1~3학년군의 성취 기준이다.

또한 평가 항에는 인성과 관련된 텍스트 기술이나 활용 예시가 전혀 제시되어 있지 않다. 이는 인성의 개념은 목표, 내용, 방법, 평가의 모든 측면에서 전 방위적으로 적용되고 강조되어야 한다는 체육과 교육과정의 의도를 적절하게 구현하고 있지 못하다는 것을 의미한다. 현행 교육과정에서 인성과 관련된 내용은 목표, 내용, 방법에 이르기까지 구체적으로 제시되고 있지만, 평가 영역에서 만큼은 이러한 점이 전혀 강조되지 않고 있는 것이다. 이는 학교 현장이 현실적으로 평가의 내용과 방법을 중심으로 학습과정이 이루어진다는 점을 고려할 때, 구체적인 인성 평가 내용과 방법이 부족한 교육과정 문서는 체육적 인성교육 실천에 별 다른 도움이 되지 못한다는 것을 의미한다.

1) 체육교과 인성교육 방법의 원리 제시 부재

창의‧인성의 교과교육에의 실천은 현행 교육과정 개정의 배경이 되는 내용이며, 2007 체육과 교육과정 개정 때부터 체육교과를 통한 인성교육은 이 전의 교육과정과는 다른 큰 변화가 필요한 내용임에도 불구하고 이에 대한 교육 원리나 방법의 안내가 제대로 이루어지지 않아 현장에서의 교육과정 실천에 가장 큰 애로점으로 지적되곤 한다. 현행 교육과정에서 ‘인성’을 교육하는 방법에 대한 안내는 ‘교수‧학습 방법’ 항에 기술되어 있는데, 여기에서는 교수‧학습 방법의 구체적인 원리를 제시하기 보다는 체육교과에서 인성교육 내용의 범위는 어느 정도인지를 표면적 수준에서 기술하고 있을 뿐이다.

<12>를 살펴보면, ‘자신을 가다듬고 공동체 속에서 도덕적 행동을 실천하도록 한다’는 것과 이를 ‘학습자가 주도적으로 탐색, 인지, 판단하여 실천하도록 한다’는 내용은 교수‧학습 방법 항이 아니더라도 목표나 내용 항에서 이미 강조된 내용을 반복하며 당위적 진술에 그치거나, 인성교육에 필요한 전문적인 교수‧학습 방법이나 체육교과의 특성을 반영하기 보다는 일반적인 교수‧학습 방법만을 제시하고 있다. 또한 각 대영역별로 인성 요소별 교수‧학습 방법의 활용 예시를 제시하고 있는데, 문제는 이러한 구체적인 예시가 나오게 된 교수‧학습 원리나 유형은 안내되지 못하고 있다는 점이다(표 5 참조). 국가 수준 교육과정의 ‘교수‧학습 방법’은 체육교과에서 적용될 수 있는, 즉 제시된 다양한 사례의 기본 개념틀로서 인성(또는 창의성)교육의 기본 원리와 유형이 먼저 제시되는 것이 적합하다.

2) 실천적 인성교육 방법에 대한 고려 미흡

최근 학교교육에서는 인성교육에 대한 다각적인 대책을 마련하면서, 교과교육을 통해 보다 실천적인 방식의 인성교육이 필요하다는 인식이 확대되고 있다. 도덕적인 지식과 판단 능력을 길러주는 것 보다는 실제로 도덕적 행동을 실천함으로써 상황에 적합한 도덕적 행동을 습관화하도록 하는 것이 훨씬 더 청소년기에 필요한 인성교육의 방법이라는 것이다(지은림 등, 2013; 최병태, 1996; 최의창, 2010; Carr, 1991). 스포츠의 다양한 활동에는 노력, 연습, 경기, 규칙, 팀 활동 등 개인과 집단의 정서, 인격 형성에 자극이 될 수 있는 구체적인 학습 내용들이 포함되어 있으며, 이러한 내용들을 실제 상황에서 실천을 통해 학습함으로써 사회성과 도덕성을 길러줄 수 있는 실천적 프로그램이 될 수 있다(강신복, 1996; Gould & Carson, 2008). 이러한 이유로 현재 학교교육에서는 체육교과의 수업시수를 확대하거나, 학교스포츠클럽을 확대하는 등 체육 활동을 통한 실천적 인성교육에 거는 기대가 크다(현주 등, 2013).

하지만 <표 5>에서 제시된 체육 교과 인성의 ‘교수‧학습 방법’은 이러한 ‘실천’의 측면보다는 교수‧학습의 ‘다양성’의 측면에서 안내되고 있다. 예를 들어, 스포츠 봉사활동, 좌절을 극복한 유명 선수의 일대기(일화) 감상하기, 기능수준이 낮은 학생들을 위한 게임 변형하기, 창작무용 발표 시 주인공을 맡을 사람에 대해 토론하기, 스포츠 딜레마 토론하기 등은 인성의 교수‧학습 방법을 내용체계에서 제시된 학습내용 중 체육교과의 정초가 되는 신체활동의 수행보다는 ‘체육수업 외 별도의 활동’으로, ‘직접체험활동 보다는 간접체험활동’으로, ‘움직임 자체 보다는 인지나 정서적 활동’ 측면에 지나치게 초점을 두고 있다는데 문제가 있다⁶⁾. 물론 체육 활동을 통해 인성을 함양하는 방식은 어느 한 가지만이 정답이 될 수는 없으며, 다양한 접근 방식으로 학생 수준별로 적용되는 것이 필요하다. 하지만, 체육교과의 인성교육이 다른 교과와 차별되는 가장 중요한 방식은 신체활동을 수행하는 과정, 그것도 다양한 스포츠(sports), 운동(exercise), 표현(expression) 활동의 기능과 전략, 경기 방법과 규칙 등을 실제 경기를 통해 익히면서 그 과정에서 만나는 사람, 사물에 대한 사회적, 도덕적 행동 습관과 공감적 태도를 직접적으로 느끼고 체화하는 것이어야 한다. 이는 인성교육은 인성적 지식의 전달이 아닌 인성을 끄집어내고 표현하며 바람직하게 실천하도록 하는 것이 궁극의 목적이기 때문이다(김재춘 외, 2012).